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包粽子在(在)秭归,粽子寄(寄)托了父(父)老乡亲对屈原(原)的思念和崇敬(敬)。这里的粽(粽)子用(用)山中(中)水边的一种簝(簝)竹的(的)叶子住(住)在起(起)火(火)楼(樓)房里的(的)是两(兩)户人家,为两兄(兄)弟(弟),姓阳(陽),两(兩)人均(均)已成家 。小弟小阳夫妻(妻)介绍(紹)说,当天凌(淩)晨2时30分到(到)2时(時)40分(分)之间,他们在睡梦中突然听(聽)到隔壁二嫂大(大)喊“救(救)火”,醒来(來)后(後)发现房(房)里全是烟(煙),于是(是)把(把)床上(上)的(的)小(小)儿(兒)子抱起来从三(三)楼冲到二楼,此时二楼(樓)中间已全(全)是火海(海),已无(無)法跑(跑)下一(一)楼 。——“向(向)日葵视(視)污点视(視)频下载簝(簝)叶(葉)”为(爲)包裹(裹)物(物),用(用)糯米(米)、红枣(棗)等作填(填)充,外(外)用(用)五(五)色(色)丝线缚扎呈菱角状(狀),然后水煮(煮)、蒸(蒸)制(制)成(成)熟 。秭归的粽子(子)寓意深刻(刻):簝(簝)叶外衣意为(爲)长青不老(老) ;雪(雪)白(白)的糯米(米)意味(味)着屈原(原)廉洁清贫(貧)的(的)一(一)生和纯洁如玉的精神(神);粽子(子)的三(三)角形状则(則)象征着屈(屈)原刚正不阿、有棱(棱)有角的

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品质;包一(一)颗红枣蕴含着屈(屈)子一片(片)丹心(心)、忠(忠)贞爱国(國),同时(時)也表达乡亲们对屈原的一(一)颗火热的(的)心。